Sexto Domingo del Tiempo Ordinario

El Sermón de la Montaña continúa, y la audiencia de Jesús debió sentirse cada vez más incómoda. Ya les ha dicho que los pobres de espíritu y los mansos son bienaventurados. Los ha llamado sal y luz. Ahora hace explícita su relación con la ley: "No he venido a abolir sino a dar plenitud."

Y luego le da plenitud — llevándola hacia adentro.

"Ustedes han oído que se dijo: 'No matarás.' Pero yo les digo: todo el que se enoja con su hermano será llevado a juicio." El mandamiento contra el homicidio era manejable. La mayoría puede evitar matar. ¿Pero la ira? La ira vive en cada corazón. La ira contra el vecino que le hizo daño. La ira contra el hijo que lo decepcionó. La ira contra el cónyuge que nunca cambió. La ira contra Dios por lo que permitió.

Jesús no está subiendo el estándar. Está revelando dónde estuvo siempre. La ley nunca fue solo sobre el comportamiento externo. Fue sobre la condición del corazón — ese espacio interior donde las decisiones se toman antes de que las acciones sigan.

El Eclesiástico lo dijo con claridad en la primera lectura: "Él ha puesto delante de ti fuego y agua; extiende la mano hacia lo que elijas." La elección es real. La libertad es real. Y la elección sucede adentro, mucho antes de que la mano se mueva.

Esto es difícil para los que hemos construido una fe sobre el comportamiento correcto. Décadas de asistencia a Misa, décadas de guardar los mandamientos, décadas de hacer lo correcto — y Jesús dice: ¿y la ira que has alimentado por treinta años? ¿Y el resentimiento que envolviste en cortesía? ¿Y la frialdad que le has dado a tu hermano y que llamas "límites"?

"Si llevas tu ofrenda al altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda ahí, ve primero a reconciliarte." Esta es quizás la instrucción más radical de toda la Escritura. Dios prefiere una ofrenda demorada a una deshonesta.

Pablo agrega otra dimensión en la segunda lectura: "Lo que el ojo no vio, ni el oído escuchó, ni ha entrado en el corazón del hombre, eso es lo que Dios ha preparado para los que lo aman. Y Dios nos lo ha revelado por medio del Espíritu." Hay una sabiduría escondida de los gobernantes de este siglo — revelada solo a los que están dispuestos a ir más profundo que la superficie. El Espíritu todo lo escudriña, incluso las profundidades de Dios. Ese mismo Espíritu puede escudriñar las profundidades de su propio corazón, si usted lo permite.

Jesús concluye con la instrucción que lo une todo: "Que su sí sea sí, y su no sea no. Lo que pase de ahí viene del maligno." Integridad. La alineación de la palabra, el corazón y la acción. Sin juramentos elaborados. Sin actuaciones de rectitud. Solo la disciplina simple y difícil de ser por dentro la misma persona que parece por fuera.

Usted ha vivido lo suficiente para saber lo raro que es eso. También ha vivido lo suficiente para saber lo hermoso que es cuando lo encuentra — en un amigo que dice la verdad con ternura, en un cónyuge que cumple una promesa sin que le recuerden, en una persona cuya fe es silenciosa, consistente y real.

Eso es el cumplimiento de la ley. No más reglas. Más profundidad. Más honestidad. Más del corazón expuesto ante el Dios que lo ve todo y aun así dice: ven.

El Miércoles de Ceniza llega este miércoles. El examen interior que Jesús exige hoy es exactamente lo que la Cuaresma invitará durante cuarenta días: honestidad sobre la condición del corazón, ofrecida a Dios sin fingimiento.

Jesús dice: ve a reconciliarte antes de llevar tu ofrenda al altar. ¿Hay alguien a quien necesita llamar? ¿Una carta que necesita escribir? ¿Una conversación que ha estado evitando por años? Esta es la semana. No la próxima. No cuando se sienta listo. Esta semana. El altar esperará. La reconciliación no puede.

Y mientras se prepara para entrar en la Cuaresma: ¿cuál será su sí a Dios este año? No una intención vaga. Un sí real. Que sea sí.