Twenty-fifth Sunday in Ordinary Time

Pablo escribe la segunda lectura de hoy desde una celda, sin saber con certeza si está por ser ejecutado, y dice algo que casi nadie logra decir con honestidad hasta muy tarde en la vida, si acaso: para mí la vida es Cristo, y la muerte una ganancia. No está eligiendo entre el miedo y el valor. Está eligiendo entre dos cosas que de verdad quiere - partir y estar con Cristo, lo cual llama mucho mejor, o quedarse y seguir haciendo un trabajo fecundo por la gente que todavía lo necesita. A esa segunda opción, quedarse, la llama "más necesaria" y no más deseable. Preferiría irse. Está dispuesto a quedarse.

Esa es una paz extraña a la que llegar, y casi siempre llega solo después de décadas de aprender que ninguna de las dos opciones es el enemigo. Si usted ha llegado a una edad donde la muerte dejó de ser algo abstracto y se volvió un vecino más cercano, tome la frase de Pablo como propia y no se limite a admirarla. Para mí la vida es Cristo. No mi carrera, no mi salud, ni siquiera mi familia, aunque todo eso siga importando enormemente. Y la muerte es ganancia - no una pérdida que hay que posponer todo lo posible, sino un aumento real.

Los jornaleros del Evangelio le dan una segunda pregunta para esta noche, y puede ser la que más duela. Algunos fueron contratados a las cinco de la tarde, con casi nada de luz para trabajar, y recibieron el jornal completo de todos modos. Si usted llegó a la fe de verdad tarde - después de décadas de otra cosa, después de una conversión que ocurrió bien pasada la mediana edad, o si simplemente mira ahora hacia atrás años que quisiera haber vivido distinto, esta parábola está dirigida directamente a usted, y no lo está regañando. El jornalero de las cinco no recibió menos por haber llegado tarde. Isaías le dice por qué: mis pensamientos no son los de ustedes. La cuenta que usted ha estado sacando de su propia vida, sumando los años perdidos contra los años fieles, no es la cuenta que Dios está sacando.

Esta noche los Misterios Gloriosos, por ser domingo. Ofrezca el quinto misterio, la Coronación, por alguien que llegó tarde a la fe y en silencio se ha preguntado si contó tanto como habría contado toda una vida de fe.