Fourth Sunday of Easter (Good Shepherd Sunday)

Aunque camine por el valle oscuro, no temo ningún mal, porque tú estás a mi lado. En el ocaso de la vida, el valle oscuro no es una metáfora. Es el pasillo del hospital, el diagnóstico, el funeral de un amigo, la reducción del mundo a medida que la capacidad disminuye. El salmista no dice que el valle desaparece. Dice que el pastor está a su lado en él. La oscuridad no se levanta. La presencia entra en la oscuridad. Esa es la promesa del Domingo del Buen Pastor en el ocaso de la vida: no que el valle será evitado, sino que el pastor caminará por él con usted.

Pedro escribe: andaban como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al pastor y guardián de sus almas. En el ocaso de la vida, el volver es la historia. Las décadas de andar errante - temporadas de duda, años de ir por las formas, períodos de distancia de los sacramentos - fueron el descarriarse. Y el volver ha estado sucediendo gradualmente, a través del sufrimiento, la oración y el lento reconocimiento de que el pastor estaba presente incluso en los años en que no podía sentirlo. Por sus heridas han sido sanados. Las heridas de Cristo sanan, y las heridas que usted ha llevado a través de las décadas han sido parte de la sanación también, aunque no podía verlo en su momento.

Jesús dice: yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia. En el ocaso de la vida, la vida abundante no es la actividad de los años anteriores. Es la profundidad que viene de décadas de seguir la voz del pastor a través de pastos verdes y valles oscuros por igual. La copa rebosa. Ha estado rebosando toda su vida. El ocaso es cuando finalmente lo nota.