Twenty-Eighth Sunday in Ordinary Time

Isaías describe a Dios preparando un banquete en el monte, comida sustanciosa, vino escogido, y a Dios mismo secando las lágrimas de todo rostro. Jesús cuenta una versión parecida: un rey ofrece un banquete de bodas para su hijo, y cuando los invitados se niegan a venir, manda a sus siervos a las calles a traer a cualquiera que encuentren, buenos y malos por igual. El salón se llena de gente que nunca esperó recibir una invitación.

La invitación no es lo difícil. Es gratis, y es para todos, reunidos de la calle sin que nadie les pidiera nada a cambio. El único invitado que tiene problemas es el hombre que llegó sin el vestido de bodas, sin haberse molestado en vestirse para lo que le ofrecieron. Entró por la misma puerta que todos los demás. Lo que lo hizo tropezar fue tomar la invitación a la ligera una vez que ya estaba adentro.

La segunda lectura de Pablo da la mitad más silenciosa de la misma lección: ha aprendido a estar contento sea que tenga mucho o nada, porque su fuerza no viene de sus circunstancias. Una familia puede entrar al banquete semanal del domingo de la misma manera en que ese invitado entró al banquete de bodas, presente en cuerpo pero no vestida de verdad para lo que se está ofreciendo.

• Por nuestra familia, a quien te encomendamos, para que el domingo se sienta como el banquete que en verdad es, roguemos al Señor.
• Por todo el que siente que nunca fue invitado a la mesa, roguemos al Señor.
• Por las madres que enfrentan embarazos difíciles y los hijos que llevan, roguemos al Señor.
• Por la gracia de presentarnos listos para lo que Dios ya nos preparó, roguemos al Señor.

Pongan el mantel bueno esta noche, aunque sea una cena de domingo cualquiera y no una fiesta. Que alguien diga por qué antes de que empiecen a comer: porque este es el banquete preparado para nosotros.

Pregúntenles a sus hijos qué hace que el domingo sea distinto a cualquier otro día en su casa. Si la respuesta honesta es "no mucho," siéntense con eso esta noche, sin intentar arreglarlo en una sola conversación. Hablen de una manera pequeña de hacer que el domingo se sienta un banquete de nuevo: una mejor comida, una vela en la mesa, todos un poco más arreglados de lo normal, aunque sea solo para la cena.

El Catecismo llama al domingo el Día del Señor, la primera de todas las fiestas (CIC 2174). Nunca se pensó como un día más con la Misa pegada al principio, apretado entre los mandados y las actividades igual que cualquier otro día de la semana.

Si el domingo se ha vuelto poco a poco indistinguible del sábado en su casa, eso es común, y se puede arreglar una decisión pequeña a la vez en lugar de un cambio grande de golpe. Escojan solo una cosa para cambiar esta semana, no cinco.