Twenty-First Sunday in Ordinary Time
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Las Lecturas de Hoy
Is 22:19-23; Sal 138:1-8; Rom 11:33-36; Mt 16:13-20
Leer las lecturas de hoy en USCCBReflexión
¡Oh profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!
Pablo irrumpe en doxología al final de su argumento teológico más intrincado. Ha sido tan preciso como puede, y al final de la precisión solo puede decir: de él y por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria para siempre.
La tarde de una vida larga enseña esta doxología por un camino diferente. Los juicios insondables, los caminos inescrutables - las cosas que no salieron como se planeó, las pérdidas que no tenían sentido, las misericordias que llegaron de lado, las oraciones respondidas en formas que no se parecían nada a lo que se pedía. Mirando hacia atrás, la profundidad de las riquezas es visible de maneras que no lo era desde dentro del camino.
Jesús pregunta: ¿y ustedes, quién dicen que soy yo? Al final de una vida larga, la respuesta a esta pregunta no es la misma que al principio. Ha sido probada y complicada y refinada. Es más ganada.
Oración de los Fieles
- Por los que trabajan su respuesta a la segunda pregunta de Jesús al final de una vida larga, para que la respuesta sea más profunda y más ganada que al principio, roguemos al Señor.
- Por los cuya fe ha sido probada por el juicio insondable, para que la doxología de Pablo esté disponible para ellos esta noche, roguemos al Señor.
- Por la Iglesia edificada sobre la roca, para que las puertas del infierno no prevalezcan contra ella, roguemos al Señor.
Algo que Hacer
Reza la doxología de Pablo despacio esta noche sobre la cosa más inescrutable de tu vida ahora mismo: ¡Oh profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! Porque de él y por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria para siempre.
The Rosary Tonight
Los Misterios Gloriosos trazan los caminos inescrutables desde el sepulcro vacío hasta la corona. Rézalos esta noche como acción de gracias por los caminos que fueron inescrutables y los juicios que fueron insondables - y por lo que produjeron.
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