Hogar y Altar

Un hombre quiere saber exactamente quién cuenta como su prójimo, esperando una lista corta y manejable. Jesús responde con el samaritano, la única persona de la historia de quien nadie esperaba que se detuviera. El sacerdote y el levita tenían razones para pasar de largo, algunas hasta religiosas, ligadas a reglas de pureza ritual. El samaritano tenía toda razón cultural para pasar de largo también, ya que judíos y samaritanos por lo general se evitaban, y no lo hizo.

Los niños suelen ser mejores en esto que los adultos. Notan a un compañero comiendo solo antes de que alguien se los diga, y todavía no tienen una lista larga de razones preparadas para explicar por qué no es su problema. En algún punto del camino, muchos aprendemos a pasar de largo también, y nos volvemos tan buenos en eso que dejamos de notar que lo hacemos.

La primera lectura de Pablo, curiosamente, habla del tipo contrario de alejamiento: una iglesia que empezó bien y poco a poco se apartó de lo que primero le enseñaron. La misericordia puede alejarse de la misma manera dentro de una familia, no por una gran decisión sino por cien pequeñas de mirar hacia otro lado. Esta noche es buena para volver a acercarse a propósito, ya que el Evangelio mismo termina así. Jesús no termina con una definición de prójimo. Dice: "Ve y haz tú lo mismo."

• Por nuestra familia, a quien te encomendamos, para que nos detengamos por la persona que preferiríamos evitar, roguemos al Señor.
• Por todos en nuestro vecindario que se sienten pasados por alto, roguemos al Señor.
• Por los médicos, las enfermeras y todos los que cuidan a los heridos y enfermos, roguemos al Señor.
• Por la gracia de ver la misericordia como algo que se hace, no solo algo que se admira, roguemos al Señor.

En familia, escojan una obra de misericordia para hacer esta semana por alguien específico: llevarle sopa a un vecino, dar un aventón, escribir una tarjeta. Decidan esta noche a quién y cuándo, y anótenlo para que en verdad suceda.

Lean en voz alta esta noche la parábola del Buen Samaritano (Lucas 10:25-37), y háganles una pregunta directa a sus hijos después: ¿quién es alguien en su escuela a quien la gente suele pasar por alto? No hace falta un nombre. Que lo piensen con honestidad, y resistan la tentación de llenar el silencio por ellos si les toma un momento.

El Catecismo enumera las obras de misericordia corporales con claridad: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, dar posada al necesitado, visitar a los enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos (CIC 2447). Escojan una que se ajuste a la semana de su familia y hagan de verdad, en vez de solo discutir cuál suena mejor en teoría.

Pregunten una cosa más antes de dormir: ¿alguna vez alguien se detuvo por ustedes como el samaritano se detuvo por el hombre en la cuneta? Que esa historia también se cuente. A veces es más fácil que un niño reconozca la misericordia una vez que recuerda haberla recibido.