Hogar y Altar

Un pastor deja noventa y nueve ovejas para ir a buscar a la que se perdió, y una mujer voltea toda su casa buscando una sola moneda de las diez que tenía. Ninguno de los dos está siendo práctico. Los dos muestran cómo se ve cuando lo perdido importa más que mantener todo en orden.

San Pablo le dice a los filipenses que ha dejado de contar sus propias credenciales impresionantes como algo que valga la pena conservar - llama a toda esa lista basura, comparada con conocer realmente a Cristo. Eso es difícil de decir para cualquiera, niño o adulto, sobre algo por lo que ha trabajado duro. Pero Pablo no dice que el trabajo no importó. Dice que nunca fue el punto.

Las familias pierden cosas constantemente - objetos reales, pero también a veces la atención de una persona, o una relación que se ha ido alejando sin que nadie lo note. La práctica de esta noche es pequeña a propósito: buscar algo que de verdad se ha perdido, y dejar que encontrarlo sea un recordatorio de que buscar importa, incluso por algo tan pequeño como un juguete perdido o un zapato extraviado.

• Para que busquemos lo perdido con la misma insistencia que el pastor y la mujer, roguemos al Señor.
• Por todo el que se siente perdido o lejos de casa hoy, roguemos al Señor.
• Por los miembros de la familia que se sienten distantes entre sí, para que se vuelvan a encontrar, roguemos al Señor.
• Por todos en nuestro Libro de los Nombres, para que ninguno se haya quedado perdido, roguemos al Señor.

Busquen juntos esta noche algo que de veras se ha perdido en la casa. Al encontrarlo, den gracias brevemente. Luego nombren a alguien - de la familia o de fuera - que se siente distante o "perdido" de la vida familiar en este momento, y recen por esa persona por su nombre.

Esta práctica funciona bien como juego para los niños más pequeños - escondan algo de antemano si no hay nada realmente perdido, y dejen que el momento de "encontrarlo" sea real y un poco emocionante. El objeto no es lo importante. Lo importante es la búsqueda.

La segunda parte de la práctica de esta noche es la más difícil para los adultos: nombrar a una persona, no una cosa, que se ha alejado de la vida familiar. Puede ser un pariente distanciado, un viejo amigo, o simplemente alguien que se ha ido olvidando poco a poco entre las ocupaciones de una semana común. Nombrarlo en voz alta, aunque sea brevemente, es ya una forma de la misma búsqueda que hizo el pastor.

Si sus hijos preguntan por qué a Jesús le importaba tanto una sola oveja cuando ya tenía noventa y nueve, ese es exactamente el punto de la parábola: para Dios, nadie es solo parte del grupo. A todo el que falta se le busca por su nombre.